能力素质模型的交付，除了能力素质模型，能力素质模型应用手册和发展手册、能力素质模型的培训外。还有一项，也是大家最容易忽视的一项，就是素质模型宣传和推广。所谓的素质模型宣传和推广，就相当于VI——形象设计。

那么，很多人可能会不以为然，不就是画个模型吗，有什么大惊小怪的？须知道能力模型好看和难看真的差异很大，早年我在某大行看到该行的能力模型，实在是觉得和该行的地位不相符。

我觉得中国人在这方面，比较缺乏审美意识。不少源于中国的好东西，到了国外，你发觉是在国外发展得比在中国好。比如，盆景，日本拿过去，成了盆栽。现代中国在接受了西方的理性主义后，往往片面接受其中的logos部分，而没有接受其中literal部分。要知道，米开朗基罗雕塑是多么的富于线条美，这种美不只是基于线条的比例和长短，也基于曲线的弧度和变化。中国古代的艺术也是富于美的，无论是陶瓷、绘画、建筑，甚至是书法，都是富有自然之神韵的。然而，我们现在这方面似乎缺“钙”，缺少了一分常识，多了一分简单粗暴。

某汽车领导力模型

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复地的设计

复地能力素质模型

好了，扯得有点远了。回到能力素质模型。说到能力素质模型的美，什么才算是“美”呢？我认为，要融入企业文化，要融入审美意识，才算是“美”。

我举个例子，当年我们有幸帮助复星集团下的复地建模。复地原来的能力模型长的也是很普通的，见下图。

后来，我们基于复地的价值观“修身 齐家 立业 助天下”，以及张华董事长在访谈中强调“家庭生活必须和谐”。以此为基础，构建了一个以八卦为模板，价值观为框架，能力模型为内容的VI。

我相信大家以前曾经看到过这个模型，这个模型是怎么来的呢？其实，这个模型也是几易其稿，当初，在确定了以八卦为模板后，究竟如何呈现，也颇费了一番心思。但应该说，“八卦”始终不变，这个八卦的构思来源于张华董事长的“和谐”理念，他认为一个人如果家庭管不好不和谐，那么这个人也很难管好企业。

复地能力模型设计稿之一

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日播的设计

日播能力素质模型

再给大家举个例子，是我们当年帮助松江一家服装企业建的模型。这家企业的名字叫日播，在当地也有数千人的规模。这家企业的价值观是“崇尚创意，追求上品”，使命是“让时尚创意成为平常生活”。所以我们看到这家企业是充满了“创意”的，也就如同日播的“播”，它源起《诗经》中“播厥百谷，实函斯活”，其内涵为：播下多种禾谷，颗颗活力涵藏。选用这个字意寓希望、活力、传播、播种之意。

因此，我们在设计VI时，也是抓破了脑袋。如何让“创意”融入模型，这是我们的难点，但也是客户的关注点。客户在能力素质模型的沟通会上强调“对于能把万科、复地的结构化提炼通用素质和领导力素质为一张形象化图的方式颇为赞赏，希望今后的沟通也能够带着这样的思维来沟通，最终形成一张日播化的图片传达方式”。所以，客户明显是带着很高的期望。幸好，当时我们有个负责市场的小伙伴在这方面比较强劲，模仿日播的Logo，采用三角形叠加的方式展现了能力模型，用风筝的方式传达希望、活力和创意。

日播logo

所以，这也给我们一些启示，我们在设计能力模型时，是否也需要参考该公司的Logo。万科的能力模型就是这方面的例子，大家注意万科前后的两个版本，其实是有较大差异的，后一个版本就融入了Logo。

万科模型（前）

万科模型（后）

这里，我再给大家罗列一些好看的模型，这些模型不一定是能力素质模型，但是从这些模型身上，我们可以看到“美”。即使我们不知道背后的内涵，也能被它们所吸引。我们会看到，好看的模型，它的构造不一定复杂，但是它一定有某种元素，譬如日播的三角形，譬如复地的卦象。这种元素，既是一种符号，又是一种象征。它不只是语言上的，也是意识上的；不只是形式上的，也是内涵上的。实际上，人类对于图像的敏感性远胜过文字，这也是为何远古时代，留下的多为壁画，而不是文字。我们追溯图像，它本身的力量就胜过文字，所以，一个好的构图远胜过其中的内容（当然客户也会跟你计较具体的内容）。

普拉奇克情绪模型

格略幸福企业模型

心流模型