一句话揭秘荣格爱情心理学 ： 爱上一个人其实是召唤出了我们内心的阿尼姆斯/阿尼玛，他/她平时被我们压抑在意识的死角，因为相遇，我们内在的男女向对方投射出一个幻梦，让我们以为眼前的人就是理想的对象，相处之后，或许理想会破灭，然而真正的爱情，却只能是在幻灭之后才开始的——人不在爱情中毁灭，就在爱情中成长，爱情从来就容不下平凡。

读到这句话的时候，让我感触最深的是后面的部分，比如“真正的爱情，却只能是在幻灭之后才开始的”，比如“人不在爱情中毁灭，就在爱情中成长，爱情从来就容不下平凡。”

我们先看前面一句，初看好象特别地不可思议，幻灭了怎么可能还开始呢？这就是荣格的爱情心情学。荣格心理学中有一句话我特别喜欢，“到达了极致才能触及无限”，幻灭之后才开始的爱情就是对荣格这句话的一个例证和说明。

这里面涉及到荣格分析心理学里面的两个词汇，分别是阿尼姆斯和阿尼玛。简单地拿阿尼姆斯来举例，他是指一个女性当中的男性成分（阿尼玛是男性中的女性成分），通常是女性在成长过程中早期父亲形象和个性的内化部分，这部分的存在，荣格认为是以集体潜意识原型的成分存在的，也就是说每个人的潜意识中都有这样一个部分的存在，不是单独哪个个体独有的，这就是原型的意义。同时，他们是以潜意识的形式存在的，是不为意识中的自我所觉察的部分。也就是说你自己并不知道有这样一个存在。

因为他们被压抑在意识的死角，只有在现实生活中，遇到某个类似的对象，自己的内心把阿尼姆斯（或阿尼玛）投射到其身上时，才会有所体现。只是即使如此，自己仍是不知道的，自以为是真的爱上了对方，其实不过是内心的投射而已。因为是投射，所以，必然带有理想化的成分，也必然会有破灭的时候。所以，陈老师说爱上一个人其实是召唤出了我们内心的阿尼姆斯。

但这只是一个理论，也可能是一个几乎会发生在每个人身上的故事，因为它是原型。但接下来，就不一样了。投射的理想化形象破灭后，爱情才真正的开始。也就是说，如果我们真的爱上了一个人，绝不仅仅是爱自己心中的幻象，而应是爱上一个现实的人。简单地说，就是我们爱上的不是“我以为的他”，而是“现实的他”、“真实的他”。也只是爱上一个现实的人，爱情才真正开始。在此之前，不过是在为心中的幻象找个投射的客体罢了。

现实就是一个永远会和幻象（理想化）相对立的东西。也许你的幻象中：他是大度的、处处疼爱你的；可是现实中他却是功利的、粗枝大叶的。也许在你的幻象中：他是有能力解决一切问题的，是一棵可以依靠的大树；可是现实中他却一样遇到问题束手无策，甚至根本不值得依靠。当现实把幻象打破，你还能继续爱这个与幻象完全相反的人吗？你会不会转移对象，把幻象继续投射到另一个人身上？当现实把幻象打破，你还能坦然地接纳现实中的那个他吗？愿意继续与他走在现实的路上吗？

人们总是说“婚姻是爱情的坟墓”，从陈老师的这句话来看，我甚至可以得出完全相反的结论“爱情在婚姻中才得以真正地存在”。 当所谓的爱情在婚姻中破灭，这时，破灭的不过是你幻象中的阿尼姆斯，如果你没选择离婚，仍然和对方生活在一起，接纳了他现实中的一切不好，这时，爱情才开始真正地产生。很多已婚人会很无奈地说，我不爱他，我只是因为责任和他生活在一起。

骨盐认为“责任”就是最现实的爱情，只是当事人还没有意识到，还傻傻地到婚外继续投射幻想中的阿尼姆斯罢了。当然，更多的婚姻虽然在维系，却真的没一点情感的成分，彼此并不接纳对方，这时的婚姻就不仅是爱情的坟墓，甚至可以说是生活的坟墓了。

在这句话的末尾，陈老师还提到“人不在爱情中毁灭，就在爱情中成长，爱情从来就容不下平凡。我当时就是被这句话打动了，是的，经历过爱情的人都会懂得，爱情真的不平凡，因为在爱情中，你不但要战胜自己心中的阿尼姆斯幻象，还要学会爱他人，奉献自己，这样的过程，必然要使一个人的内在拥有很强大的心灵力量才能实现的。这样的过程，也许我们要经历许多次恋爱，才会成长起来，也许我们会在某一次爱情中毁灭，也真的说不定。

整体来看，我们常说自己爱上了某个人，事实上可能我们并不爱对方，我们只是在爱心中的幻象。而当我们与一个很平常的人生活在一起，却彼此需要，彼此安慰，相儒以沫的时候，也许这时在你并未被意识到的生活里，才包含着真正爱情的味道。爱情的不平凡指的是的心灵成长上的不平凡，而对成长后的心灵而言，拥有爱情的生活完全可以是一种非常平实、踏实的小日子。

祝福您可以突破内心的幻象，在真正有意义的爱情世界里，过一种平实的生活。